Here Comes The Sun | De onontdekte gitaarsolo van George Harrison

Courtesy to Emi, Abbey Road Studios, Apple Label, The Beatles and Foxxblog Inc.

Kom Terug

Mooi eigentijds fris geluid van Spinvis. Voedsel voor de Ziel.

Enfin | Jacques Brel - Ne Me Quitte Pas

Als er een betekenisvol chanson is dat onze wereld in perspectief zet is dat bovenstaande.



Rumke (de fameuze hoogleraar psychiatrie te Utrecht en fenomenoloog) placht tegen zijn studenten te zeggen, als u iets wilt begrijpen mijne dames en heren van de menselijke geest en de psychologie leest u dan de boeken Simenon. Mijn vader had ze rijen dik in de kast staan.  Nos Valeurs c'est Vous. 

Goethe heeft gezegd ..

Zelfmanagement voor de Ziel | Tot slot

Er is een engel uit de hemel neergedaald. 'Bravo, bravo, bravo' scandeerde

het o zo verwende publiek.

State of the Union

Maurice --

I'm heading to Capitol Hill soon to deliver my third State of the Union address.

Before I go, I want to say thanks for everything you're doing.

Tonight, we set the tone for the year ahead. I'm going to lay out in concrete terms the path we need to take as a country if we want an economy that works for everyone and rewards hard work and responsibility.

I'm glad to know you'll be standing with me up there.

Barack

Thank God you stayed alive

Thé Lau zingt Jacques Brel

Hoe komt de Aula van de TU Delft aan zijn vorm?

Mijn eerste college Bouwkunde in Delft was vormstudie was van Prof. Diekman en ging over de Aula van TU Delft. Het was een boeiend college over Barba Pappa's en Barba Mamma's en het hoogtepunt was zijn relaas over serendipiteit. Hoe had collega Bakema deze curieuze vorm bedacht ? Het was een aardige anekdote. Op weg van New York naar Amsterdam ontstond deze vorm nadat Bakema in diep gepeins over het concept en de vorm in een broodje had gehapt en zijn blik op de door zijn tanden ontstane vorm liet dwalen : "Eureka! riep de hooggeleerde" En jaren later is er niemand meer die hier bij stilstaat opkijkend tegen deze betonnen kolos.  

Nieuw Initiatief | De Gebedslunch op de Universiteit

De gebedslunch kent een bestuur die verantwoordelijk is voor, en richting geeft aan de gang van zaken bij de gebedslunch. Bij voorkeur bestaat dit bestuur uit zowel studenten als medewerkers van de universiteit. Er zijn een aantal elementen te noemen die bij voorkeur aanwezig zijn bij de gebedslunch:

• De samenkomst is in het stiltecentrum of in de kamer van een docent;
• De Bijbel gaat open en een bidder leest een stuk voor, dat hij of zij heeft voorbereid;
• De collega's gaan met elkaar in dialoog over hetgeen dat gelezen is;
• De collega's die muzikaal zijn, kunnen soms zorgen voor een vocaal of instrumentaal danklied;
• De collega's vertellen over hun punten van dankzegging en voorbeden voor collega's en zichzelf;
• De gebedspunten worden verzameld;
• De collega's bidden met elkaar hardop en danken en loven en prijzen Onze Hemelse Vader, voor het sterven van Jezus Christus en Zijn bloed aan het houten kruis, waarmee Hij onze zonden heeft betaald, Zijn wederopstanding en Zijn positie aan de rechterhand van Gods troon in de hemel;
• Er is ruimte voor een getuigenis of studie wanneer iemand het op zijn hart heeft dat te doen.

De deelnemers van de gebedslunch zitten rustig op een stoel en bidden meestal hardop, soms met opgeheven handen. Los van de lichaamshouding is de hartsgesteldheid zeker zo belangrijk:

• Onze eerbied vanwege Gods heiligheid;
• Onze intimiteit vanwege diepe verbondenheid met de liefdevolle hemelse Vader;
• Onze overgave en afhankelijkheid;
• Onze dankbaarheid en blijdschap;
• Onze eerlijkheid en oprechtheid;
• Onze geloofsvertrouwen en geborgenheid;
• Onze liefdevolle toewijding en aanbidding;
• Onze bereidheid tot gehoorzamen en dienen;
• Onze opdracht er voor en met Hem te zijn;
• Onze groei in geloof te bevorderen;
• Onze wens om Zijn wil te leren kennen.

Gustav Leonard (30 May 1928, 's-Graveland, North Holland, 16 January 2012)

Wij studeerden samen met de kinderen Gustav Leonard in Leiden, mijn huisgenoot Hugo Muller had vioolles van deze onvolprezen grootmeester. Leonard's Bach vertolkingen zijn wereldberoemd, van Buenos Aires tot Tokio, van Los Angeles tot Sydney. Een man om waarachtig trots op te Zijn. Hij ruste in vrede. 

Cum Sancto Spiritu | Avondgebed

Al wie behouden wil worden, heeft vóór alles nodig, dat hij het algemeen geloof vasthoudt.
Wie dit niet volledig en ongeschonden bewaart, zal ongetwijfeld voor eeuwig verloren gaan.
Het algemeen geloof nu is, dat wij één God in de drieheid en de drieheid in de eenheid aanbidden, zonder de Personen te vermengen of het Wezen te delen.
Want de Persoon van de Vader, die van de Zoon en die van de Heilige Geest zijn ieder een andere Persoon.
Maar één is de Godheid van de Vader en van de Zoon en van de Heilige Geest, gelijk is hun heerlijkheid en gelijk van eeuwigheid hun majesteit.
Zoals de Vader is, zo is de Zoon, zo is ook de Heilige Geest.
Ongeschapen is de Vader, ongeschapen de Zoon, ongeschapen de Heilige Geest.
Onmetelijk is de Vader, onmetelijk de Zoon, onmetelijk de Heilige Geest.
Eeuwig is de Vader, eeuwig de Zoon, eeuwig de Heilige Geest.
En toch zijn zij niet drie eeuwigen, maar één Eeuwige.
Zoals zij niet drie ongeschapenen zijn of drie onmetelijken, maar één Ongeschapene en één Onmetelijke.
Evenzo is de Vader almachtig en de Zoon, en Heilige Geest.
En toch zijn zij niet drie almachtigen, maar één Almachtige.
Zo is de Vader God, de Zoon God, en de Heilige Geest God.
En toch zijn zij niet drie Goden, maar één God.
Zo is de Vader Here, de Zoon Here en de Heilige Geest Here.
En toch zijn zij niet drie Heren, maar één Here.
Want evenzeer als wij door de christelijke waarheid genoodzaakt worden elke Persoon afzonderlijk als God en Here te belijden, worden wij door het algemeen geloof er van weerhouden te spreken van drie Goden of Heren.
De Vader is door niemand gemaakt of geschapen of voortgebracht.
De Zoon is door de Vader alleen, niet gemaakt of geschapen, maar voortgebracht.
De Heilige Geest is door de Vader en de Zoon niet gemaakt of geschapen of voortgebracht, maar Hij gaat van Hen uit.
Eén Vader dus, niet drie Vaders, één Zoon, niet drie Zonen, één Heilige geest, niet drie Heilige Geesten.
En in deze Drieëenheid is niets eerder of later, niets groter of kleiner, maar alle drie Personen zijn aan elkaar gelijk in eeuwigheid en in hoedanigheid.
Zodat in alles, zoals reeds gezegd is, de eenheid in de drieheid en de drieheid in de eenheid te aanbidden is.
Wie derhalve behouden wil worden, moet deze overtuiging over de Drieëenheid hebben.
Maar het is noodzakelijk voor zijn eeuwig behoud, dat hij ook de menswording van onze Here Jezus Christus oprecht gelooft.
Het ware geloof is dan, dat wij geloven en belijden, dat onze Here Jezus Christus, de Zoon van God, evenzeer God als mens is.
God is Hij, omdat Hij uit de natuur van de Vader vóór de tijden is voortgebracht; en mens is Hij, omdat Hij uit de natuur van zijn moeder ìn de tijd geboren is.
Ten volle God en ten volle mens, met een redelijke ziel en een menselijk lichaam,
gelijk aan de Vader naar zijn Godheid, minder dan de Vader naar zijn mensheid.
Hoewel Hij God is en mens, is Hij toch niet twee, maar één Christus.
Eén is Hij, echter niet doordat de Godheid is veranderd in mensheid, maar doordat Hij als God de mensheid heeft aangenomen.
Eén is Hij, volstrekt niet door een vermenging van naturen, maar door de eenheid van zijn Persoon.
Want zoals een redelijke ziel met het lichaam één mens is, zo is ook God en mens één Christus.
Die geleden heeft om ons behoud, is neergedaald in het rijk van de dood, op de derde dag opgestaan uit de doden,
opgevaren naar de hemel, en zit aan de rechterhand van de Vader, vanwaar Hij komen zal om te oordelen de levenden en de doden.
En bij zijn komst moeten alle mensen wederopstaan met hun lichaam en rekenschap afleggen van hun eigen daden.
En die het goede gedaan hebben zullen in het eeuwige leven gaan, maar die het kwade gedaan hebben in het eeuwige vuur.
Dit is het algemeen geloof. Wie dit niet oprecht en standvastig gelooft, kan niet behouden worden.

Amen

The magic of leadership through storytelling